هوالحق        فصل ششم (قسمت بیست و چهارم)

مکانیزم های سوفرولوژی:

1- شیوه های مختلف انتقال خبر پایاپای با ؛ سیستمهای علامتی پاولف ؛

A:ارتباط ساده از ضمیر پنهان به ضمیر پنهان ناخودآگاه مانند انتقال

امواج آلفا بین دوقلوها با چشم بسته یا مادر و فرزند یا عاشق و معشوقها

B: ارتباط رفت و برگشت بین دو ضمیر پنهان ناخودآگاه مانند، ارتباط

با مغز مخاطب، طرح سوال و گرفتن جواب بصورت ذهنی

C:ارتباط دو ضمیر پنهان با گذر یکی به خودآگاه مانند پدیده مکاشفه،

همدردی، همدلی یا تنفر از دیگری.

:D ارتباط خبری از خودآگاه کسی به ناخودآگاه دیگری مانند تلقین از

راه دور و بوجود آوردن احساسهای خوش آیند یا ناخوش آیند.

:E ارتباط خبری دو خودآگاه با هم از طریق ناخودآگاه مانند انتقال فکر

یا خواندن فکر بصورت ارادی یا تصادفی.

 :Fیک عامل آگاهانه اطلاعاتی را از ناخودآگاه دیگری می گیرد مانند دید

مضاعف یا روشن بینی و ضمیر خوانی عارفان

 :Gیک عامل آگاهانه فکر دیگری را بدون توجه او می گیرد مانند پدیده

فکر خوانی که بصورت ارادی یا تصادفی شکل می گیرد.

:Hدریافت کننده پیامی را دریافت می کند و دیگری ارسال می کند.

مانند انتقال فکر در یک جهت.

:Iدو عامل بطور آگاهانه در دو جهت با یکدیگر ارتباط دارند.

مانند تلفن های ذهنی

دکتر اوژن کاسلان در کلاس ؛ روش گسترش توانائی های فوق عادی ؛

چنین می گوید:

روشن بینی یا دید مضاعف که عبارت است از تجسم دیداری یک صحنه ی

دور دست که از هر لحاظ ناشناخته بوده است به حالت هشیاری کامل یا

خواندن افکار یا ادراک خلق و خلو و نیات یک فرد ناشناس خارج از میدان

دید و شنوائی ما، .... و همچنین تجسم دیداری وقایع گذشته، یا آینده با

توصیف آن این دو پدیده فوق عادی است ولی غیر عادی نیست.

2- تلقین

(a به کمک تصاویر تحقق می یابد یعنی انواع جلوه های دیداری، شنیداری،

بویشی، چششی و بساوایی

(b برخی از عوامل هستند که به قدرت تلقین می افزایند مانند:

گفتار دلنشین، حالتهای هیجانی، اطمینان بخش، وارهیدگی، تمرکز،

تکرار نمونه، ایمان

(c در حقیقت نوعی برنامه نویسی برای مغز است چیزی که هست بین

این برنامه و تحقق یافتن آن در عمل یک رشته عملیات بسیار پیچیده

ضرورت می یابد. دکتر ؛ برهایم ؛ یکی از پیشگامان پژوهش در زمینه

تلقین این جریان را بوضوح نشان داده است وی تحت عنوان ؛ پویایی

تصور؛ معتقد است که در حالت عادی هر نوع تلقینی گرایش دارد که به

عمل بیانجامد پیوستن تصورات به واقعیت جریانی است که ضمیر پنهان

اجرای آن را بر عهده دارد.

                                                       (ادامه دارد)

هواللطیف        فصل ششم (قسمت بیستو سوم)

فرارسیدن سالروز تاسوعا و عاشورای حسینی روز از جان گذشتن

و به سوی لقای حق تعالی شتافتن را به محضر آقا و سرورمان حجت

ابن الحسن (عج) و تمام شیعیان و محبان آن امام و شما دوستان گرامی

تسلیت عرض می نمایم.

20- در سال 1970 دو روزنامه نگار آمریکایی تمامی پژوهشهای بلوک

شرق را در این زمیته در کتاب ؛ کشفیات شگفت انگیز فرا روانشناسی

در اتحاد جماهیر شوروی ؛ به چاپ رساندند.

21- در سال 1971 ناسا (مرکز پژوهشهای  فضایی آمریکا) به مطالعه

ارتباط الکترومغناطیسی بین ارگانیسم های زنده پرداخت.

22- در سال 1975 بیش از بیست دانشگاه بخش های پژوهشی جدیدی

در زمینه فرا روانشناسی و سوفرولوژی بوجود آوردند.

23- سال 1977 در نیویورک ؛ مایمونایدز مدیکال سنتز ، یه ایجاد یک

آزمایشگاه رویا برای بررسی خوابهای دیده شده مبادرت ورزید. که

چگونه ایجاد و منتقل می شوند.

24- سال 1980 مرکز طرحهای پژوهشی پیشرفته وابسته به پنتاگون

( وزارت دفاع) قراردادی برای تحقیقات علمی در زمینه ادراک های

فوق عادی منعقد کرد طرف قرداد موسسه پژوهشی استانفورد است.

25- از سال 1982 تا کنون مطالعات فراروانشناسی و سوفرولوژی

در جهان علم در قالب سازمان های امنیتی کشورهای بزرگ انجام

می شود و به قول خانم ؛ دکتر م.مودون؛ :

خطر فراروانشناسی را نباید از نظر دور داشت که گویا از بیراهه

روشهای گسترش ذهن می توان به نیروهای خارق العاده یا اسرارآمیز

دست یافت چنین توهمی می تواند سرچشمه انواع کژروی ها و

رفتارهای ناموجه باشد پس خواب و خیالهای کهنه و آزمندیهای قدرت

طلبانه افراد را نباید در شرکت کنندگان سمینارهای آلفا برانگیخت چون

هدف اصلی و اساسی فقط و فقط عبارت است از دستیابی به کنترل

بیشتر خود همچنین گسترش امکانات بالقوه ای که در عمق وجودمان

خفته است.

در ایالات متحده آمریکا بیشتر پژوهشهای مهم فراروانشناسی از مقوله

خیلی محرنامه نظامی است و در بین اندیشمندان گروهی جنگ آینده

جهانی را جنگ اطلاعات روانی  فراروانشناختی می دانند.

تواناهایی بالقوه درمغز آدمی وجود دارد که اگر ما آنها را برای

خویشتن پرورش ندهیم دیگران این را بانجام خواهند رساند و بر ما

برتری خواهند یافت. این توانایی ها ابر رسانه های جهان فردایند شاید

از هم اکنون به عنوان سلاح های جنگی پنهانی در کار باشند . آرزو

کنیم آنها نیز همچون منبعی برای نزدیکی متقابل افراد انسانی و نیز

برای پیدایش نوعی خودآگاهی همگانی به کار گرفته شوند.

آری ، وابستگی متقابل تمام جانداران بر سطح زمین و در فضای

کیهانی که شاهد زنده ای از جوهر مشترک آنهاست شاید کسی چه

می داند راهنمائی باشد اگر نه بسوی عشق و الفت جهانی دست کم

به سوی تفاهم بهتری از انسانیت و آدمیت و صلح و آرامش.

بعد از این تاریخچه کوتاه به گوشه ای از مکانیزم های این تکنیک

اشاره ای داشته باشیم تا به پاره ای از توانمندی های درونی خود

بیشتر پی بریم که در درمان بیماریهای خودمان و دیگران و همچنین

بالا بردن سطح توانایی های شخصیتی سهم به سزائی ایفا می کنند.

جالب است بدانیم هفتاد درصد مردم به وجود این ادراکات و توانمندی

برون حسی در خود اعتقاد دارند.

                                                       (ادامه دارد)

هوالعزیز         فصل ششم (قسمت بیست و دوم)

فرارسیدن ماه محرم ماه از جان گذشتگی وعطش و شهادت ماهی

که یادآور بزرگترین و جان گدازترین رویداد در تاریخ بشری

است را به آقا امام زمان(عج) و تمام شیعیان ومحبان آن امام

همام تسلیت عرض می نمایم.

16- پیشرفت های مطالعات خواب مصنوعی از ایالات متحده

آمریکا ، انگلستان، آلمان، روسیه و اسپانیا و انگلستان بگوش می رسد.

a) فیزیولوژیست روسی ؛ ل.ل.واسیلی یف ؛ کار پیرژانه را

ادامه می دهد.

b) ؛ ایوان پاولف ؛ در بازگرداندن هیپنوتیسم می کوشد تا اینکه

توضیحی فیزیولوژیک برای آن می یابد.

c) در آلمان؛ ژ.ه.شواتز ؛ نوعی روش وارهیدگی بر اساس تلقین

به خود بنیان می نهد این تمرین خود را در سال 1953 در فرانسه

گسترش می یابد.

تا اینکه:

17- دکتر ؛آلفوتسوکایسه دو؛ از اهالی اسپانیا

در سال 1960 دانش جدیدی را پایه گذاری می کند بنام

سوفرولوژی تا حدی که طی دهه هفتاد در فرانسه گسترش

چشمگیری می یابد و بیش از یکهزار و پانصد پزشک از

، سطح سوفرولیمینال ؛ استفاده پزشکی می کنند.

دکتر؛ کایسه دو؛ بمنظور فاصله گرفتن از نمای مبهم و شیادانه

هیپنوتیسم اصطلاح سوفرولوژی را ایجاد کرد ؛ دکتر رازر؛

نویسنده هیپوتیسم، سوفرولوژی و پزشکی می گوید:

ما کلمه هیپنوتیسم را از واژگان پزشکی حذف می کنیم نه فقط به

آن جهت که ان را برای توضیح پدیده های مورد نظر خود نامناسب

می دانیم بلکه از آن روی که این کلمه در ذات خود در بردارنده

یک رشته واکنشهای هیجانی متناقص است که نه تنها درامر درمان

بلکه روش و شکل کار پزشک را نیز با دشواریهای فراوان مواجه

می سازد چرا که پزشک خود را موظف می بیند که پیوسته بر ضد

هاله ای از اسرار و باورهای جادویی که کلمه هیپنو تیسم در اطراف

خود بوجود می آورد به مبارزه خیزد.

اما هنوز هیپنوتیسم وجود دارد، در کلام هر کس که بخواهد کالایش

را بفروشد چه از نوع جنس باشد و چه از نوع اعتقاد و دین نوعی

تلقین وجود دارد دکتر ؛ موکی یللی ؛ در روانشناسی تبلیغات می گوید:

مردم دوران ما که به شدت تحت تاثیر اقناع و تلقینهای پنهانی بنگاههای

تبلیغاتی عمومی و خصوصی بصورت آگهی ها، اخبار و سخنرانی ها

قرار دارند، بی خبر از فنون روانشناختی که همه جا به کار گرفته

می شود خود را در برابر هیپنوتیسم تبلیغات نفوذ ناپذیر می پندارند و

همچنان به قدرت مطلق آزادی درونی خود و استحکام آراء و عقایدشان

باور دارند عمیقا بر این اعتقادند که تبلیغات تجاری و غیر تجاری

حرفهای بی ربطی است که تشخیص آنها آسان است و دست اخر همه

اطمینان دارند که قید و بندها، و فشارها ی حقیقی لزوما جسمانی و

ملموس است یعنی همه یقین دارند که پندارها و تصورات قدرتی در

بر ندارند در حالی که بنا بر نظر ؛ پاولف ؛ نخستین دستگاه علامت

گذاری مغزی جهت نفوذ، گفتار است باین ترتیب آدمی می تواند

تصاویر مغزی خواص خود را با استفاده از قدرت کلمات و تاثیر

آنها بر تخیل مستقیما به مغز یک نفر دیگر یا افراد زیادی انتقال دهد.

18- در سال 1966 پس از مقاومت های نخستین محافل رسمی

شوروی، کمسیونی مرکب از دانشمندان رسما برای مطالعه تله پاتی

زیر نظر بخش اطلاعات زیستی انجمن علمی و فنی رادیو تکنولوژی

و ارتباط الکترونی ؛ آ.اس.پوپوف ؛ به کار پرداخت.

19 – در سال 1969 در تمام کشورهای اروپای شرقی پژوهش هایی

در زمینه ادراک برون حسی گسترش یافت.

                                                       (ادامه دارد)

هوالحق       فصل ششم (قسمت بیست و یکم)

11- دکتر ؛ پیرژانه ؛ استاد کولژدوفرانس

سال 1889 پرآوازه ترین سازمان علمی و پژوهشی فرانسه،

دفاع از هیپنوتیسم را به عهده گرفت و پدیده ای را به اثبات

رساند که آن را؛ تلقین ذهنی ؛ می خوانند و زیر نظر دکتر ژیلبر

تلقین ذهنی از راه دور را بر روی زنی روستایی بالغ بر بیست و

دو بار انجام داد که شانزده مورد موفق از کار درآمد و بار دیگر

تجربه ؛ کاگلیوسترو ؛ تکرار شد.

پرفسور ؛ اوکوروویچ ؛ استاد دانشگاه لامبرگ این تجربه را در

کتاب ؛ در باب تلقین ؛ شرح می دهد.

با این حال پس از دو سال تکاپو و جر و بحث پرده ای از سکوت

بر این تجربه ها کشیده می شود. دکتر ؛ ژانه ؛ فعالیت خود را بیشتر

بر مطالعه خواب مصنوعی به عنوان ؛ پزشکی روان شناختی ؛

متمرکز می سازد و می توان گفت که وی به حق یکی از پیشگامان

پزشکی روان تنی به شمار می رود.

12- دکتر؛ ژان ریشه ؛ فیزیولوژیست مشهور و برنده جایزه نوبل

سال 1890 آزمایشهای ؛ ژیلبر و ژانه ؛ روی بانویی ادامه می دهد

اما پس از یک کشف جالب آن را رها می کند. کشف او که بعدها

بصورت مهم ترین ابزار پژوهشی فراروانشناسی در آمد عبارت

بود از ؛ کاربرد آمار احتمالات در تجربه هایی که با حالت بیداری

در زمینه توانایی های فوق عادی به عمل می آید.

علت انحراف او از هیپنوتیسم سنگینی روش کار و مخالفتهایی بود

که در مورد نیروهای فوق عادی بر ضد او برانگیخته شد.

؛ جان دبلیو ؛ می گوید:

این مخالفتها اساسا ماهیتی آزاد منشانه دارد چرا که جامعه نمی تواند

بپذیرد که تمام مردم یکسان نیستند. تحت تاثیر خواب مصنوعی تنها

یکصدم از مردم نیروهای فوق عادی خود را نشان می دهند حال آنکه

با مطالعه افراد معمولی به حالت بیداری فیزیولوژیست، دیگر نیازی

به مبارزه با مخالفان هیپنوتیسم نداشت و بر عکس فرصت می یافت

وجود تله پاتی و دیگر توانایی های فوق عادی را به حالت بالقوه نزد

تمام افراد به اثبات برساند خود پرفسور ؛ ژان ریشه ؛ گهگاه رویاهای

پیشگویانه داشت و چنین می پنداشت که اینها شاید نخستین مراحل نوعی

تکامل انسانی باشد. فراروانشناسی در همین راه به پیش خواهد رفت.

13- ؛ هکتور دورویل ؛ مشهور

همان کسی که خود را در قفس شیرها زندانی ساخت و موفق به

 خوابانیدن آنها شد توفیق می یابد که ؛ درس همگانی مانیه تیسم ؛

خود را به رسمیت بشناساند.

14- پژوهشهای دورویل دنبال می شود و در طول نیمه اول قرن

بیستم بوسیله شاگردانش پ. ژگو – کلنل دوروشا – دکتر لانسلن و

پسرانش گاستون و هانری دورویل ادامه پیدا می کند.

15- 1920-1950 شمار زیادی از دانشمندان فرانسوی در مورد

نفی وجود پدیده خواب مصنوعی تردیدی به خود راه نمی دهند.

هیپنوتیسم در واقع شبیه سازی حالت خوابگردی به وسیله افرادی

کاملا بیدار است.

                                                 (ادامه دارد)

هوالمحبوب              فصل ششم (قسمت بیستم)

              من کنت مولاه و فهذاعلی مولاه  

 الحمدلله الذی جعلنا من المتمسکین بولایه علی ابن ابطالب (َع)

فرارسیدن عید سعید غدیر خم عید ولایت و امامت را به محضر

آقا ولی عصر(عج) و تمام مسلمانان و شما دوستان گرامی تبریک

و تهنیت عرض می نمایم.

8- دکتر استانیلاس دوگایتا ادیب و نویسنده فرانسوی بهمراه

دکتر لیبول:

در نهم ژانویه 1886 دست به تجربه ای زد که گزارش آنرا در

زیر می خوانید:

دوشیزه ؛ لوینیرل ؛ در تاثیر از خواب مغناطیسی مطلع گردید

که باید به پرسشی که با روش ذهنی از او به عمل خواهد آمد

پاسخ دهد. دکتر در حالی که دست خود را بر پیشانی او نهاده

بود لحظه ای در خود فرو رفت تا توجه خود را روی پرسش

متمرکز سازد.

چه وقت بهبود خواهد یافت؟

لب های دوشیزه لوینیرل که در خواب مغناطیسی بود بحرکت در

آمد و بطرز واضحی زیر لب گفت بزودی. آنگاه از او خواسته

شد که در برابر تمام حاضران پرسشی را که از راه ذهنی درک

کرده بود تکرار کند وی پرسش را با همن عبارتها باز گفت.

آقای دوگایتا نیز از راه ذهنی از او پرسید: آیا هفته آینده هم شما

خواهید آمد؟

او که هنوز در خواب مغناطیسی بود پاسخ داد: شاید

دکتر برای پرهیز از هر گونه ارتباط کلامی حتی با صدای آهسته

روی یک ورقه کاغذ نوشت شما پس از بیدار شدن کلاه سیاه رنگ

خود را به رنگ قرمز خواهید دید. این یاداشت پیشاپیش به تمام

حاضران در جلسه نشان داده شد و سپس او را از حالت خواب

مغناطیسی به حالت عادی باز گرداندند. دوشیزه جوان پس از

بیدارشدن بی درنگ  نگاه خود را به کلاهش دوخت و با خنده

بلندی گفت شوخی بامزه ای کرده اید این که کلاه من نیست به هر

حال باید کلاه من را پس بدهید چون کلاه من قرمز رنگ نبود.

با توجه به این که دختر جوان سرسختانه  از گرفتن کلاه خود

امتناع می ورزید ناچار شدند به توهم او پایان دهند. دکتر به وی

اطمینان داد که کلاهش دوباره به رنگ اصلی خود در خواهد آمد

آنگاه فوتی به کلاه کرد و دخترک که کلاه را دوباره به رنگ

اصلی اش می دید به باز پس گرفتن آن رضایت داد.

ببینید آیا خواب مصنوعی نمی توانست نتایجی به بار آورد که

بی شباهت با بعضی از کارهای حیرت انگیز عارفان و روشن

 بینان اهل کرامت قدیم نبود.

کلیسای کاتولیک بیش از همه به تحرک افتاد و به ویژه ؛لافونتن؛

را به تقلید کافرانه معجزات مسیح متهم می کند و او را بازداشت

می کنند. ولی به دستور فردینان پادشاه ناپل آزادش می سازند

مشروط به اینکه دیگر بینایی را به نابینایان و شنوایی را به

ناشنوایان باز نگرداند. با این وصف لافونتن موفق می گردد

که از پاپ اعظم پی نهم اجازه شرف یابی بگیرد و پس از بحث

طولانی پاپ می پذیرد که هیچ گونه تقلیدی در کار نیست و حتی

به او تبریک می گوید و به ادامه کار تشویقش می نماید.

9- ؛ زیگموند فروید ؛ پزشک و روانشناس اتریشی

روانکاری را بنیان می نهد و روش هیپنوتیسم یا خواب مصنوعی

را کنار می گذارد.

10- دکتر ؛ امیل کووه ؛

یکی از داروسازان پیرو مکتب نانسی ضمن ترجیح حالت بیداری

به خواب مصنوعی با تکیه بر تلقین روش ؛ کووه ؛ راه جدیدی را

برای درمان بیماری ها بوجود می آورد.

تکنیک های بیهوشی شیمیایی تکامل یافته ودیگر احتیاجی به

هیپنوتیسم احساس نمی شود افکار عمومی بر علیه هیپنوتیسم

می شورد و از سوی دیگر در محافل تخصصی نیز آن را به سبب

برخی عوارض جانبی و بدلیل سنگینی روش کار مورد ایراد و

انتقاد قرار می دهند و به واقع در بعی موارد چند جلسه پیاپی

برای خواباندن فرد صورت می یابد و بعضی ها هم اصلا

تاثیر نمی گیرند.

                                                 (ادامه دارد)